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智慧人生修煉與提升之企業(yè)家修心七要

智慧人生修煉與提升之企業(yè)家修心七要
主講專(zhuān)家:高乘
培訓(xùn)需求調(diào)查表
酷百態(tài)文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)
領(lǐng) 域: 
培訓(xùn)對(duì)象:高層管理 中層管理 基層主管 基層員工 
課程收益


   高乘講師在輕松愉悅的課程氣氛中引領(lǐng)學(xué)員,放松身心,掌握從現(xiàn)實(shí)生活和工作中獲得喜樂(lè)的方法,在與人交流和自我修煉中領(lǐng)悟幸福智慧的人生。


課程特色


   世事紛爭(zhēng),滄海橫流,在俗世中行走,也許腳步太快,以至來(lái)不及欣賞沿途的風(fēng)景;也許行色匆匆,以至忘了傾聽(tīng)心靈的聲音。那么,不妨給自己的生命一次獨(dú)享的機(jī)會(huì),去聆聽(tīng)法師對(duì)人生智慧的開(kāi)示,于禪機(jī)妙語(yǔ)中,參悟人生百味,尋找心靈深處真實(shí)的自我。


課程內(nèi)容


第一部分  人之道必先重德,范之廣必先重規(guī)。——發(fā)心
   “忙”所行為何?幾時(shí)問(wèn)過(guò)自己忙碌是為了什么?
   駕馭自己時(shí)間和生命的關(guān)鍵,被動(dòng)的接受外在影響所給予的安排
   按照慣性的生活模式困住思想的延伸……
   覺(jué)知當(dāng)下,將被動(dòng)接受改為主動(dòng)地承擔(dān),建立信念,訓(xùn)練意識(shí),用自己的真心向本性發(fā)愿,真正的改變和提升自己的生命價(jià)值。
    修心必先發(fā)心發(fā)心要過(guò)喜悅、幸福的生活,就要以這5個(gè)道德規(guī)范作為生活的準(zhǔn)則(不傷害、不偷竊、不撒謊、不邪淫、不濫用酒精和麻醉品)
第二部分  生命的延續(xù)源于因果的循環(huán)——恭敬心
   人生在世“吃喝二字”,在體驗(yàn)新生事物為時(shí)尚的年代,人們對(duì)于需求的滿(mǎn)足已經(jīng)上升到欲望的積累,世界由多元化的生命單位組成,人類(lèi)只是其中渺小的一支,但由于人心本質(zhì)上的貪婪,從而淡化和掩蓋了對(duì)生命的尊重心與恭敬心,并激化出對(duì)生命的破壞,善與惡的狀態(tài)從而顯露,這個(gè)過(guò)程必然成為自我毀滅的“因”,承受痛苦與恐慌的折磨就是對(duì)生命破壞的“果”,或快或慢,或急或緩,必然承擔(dān),這就是因果循環(huán)。如何修得恭敬心?
   選擇正見(jiàn),正確認(rèn)識(shí)大自然的和諧延續(xù)源于萬(wàn)物相互的恭敬,不需用任何的表達(dá),而是如何抉擇心的態(tài)度。
第三部分 自省內(nèi)心需要,覺(jué)知當(dāng)下作為——凈心
   頭腦善于計(jì)算生活的得失,心靈善于感受生命的愛(ài)憎,習(xí)慣于懊惱著昨日的過(guò)失,恐懼今天的沒(méi)把握,妄想著明天的得到,日積月累,造成大量負(fù)面思想的積累,使得內(nèi)心糾結(jié),情緒壓抑。善于隱忍的人在夢(mèng)中掙扎,善于釋放的人在言行上過(guò)激。
   一千年的暗室因?yàn)橐槐K明燈而打破千年的黑暗,暗室則是你的心,明燈則是慈愛(ài)與悲憫,如何修凈心而得慈愛(ài),如何修凈心得放下與提起的智慧。
   選擇正思,用正確的思維方式看清自己的需要,覺(jué)知當(dāng)下的作為,修煉放下的智慧就是凈化心靈的必修課。
第四部分  得財(cái)必先富心的智慧——正心
   俗話(huà)說(shuō)“錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”錢(qián)財(cái)是什么?錢(qián)財(cái)只是物質(zhì)換取的媒介,它沒(méi)有貴賤之分,善惡之別。人通過(guò)工作賺取錢(qián)財(cái),必然的控制欲使其成為了武器,具有了傷人和幫人的能力。
   心貧而道必邪,心富而道必正,成就不是結(jié)果,而是升華,我們需捫心自問(wèn),你的心是貧還是富?你的取財(cái)之道是正還是邪?成就的結(jié)果是傷害還是幫助?富其心,正其道,得其善如何修正心?
   正命,即選擇不會(huì)妨礙自己心靈成長(zhǎng),和傷害他人的所有工作。
第五部分 身之行,為安樂(lè)喜悅之本——悅心
   身體是心靈的物質(zhì)保護(hù)層,立足于天地之間的有形存在,外在環(huán)境的干擾與污染,使得身體能量日漸下降,受到善惡之行的侵?jǐn)_而不自知,為了尋求一時(shí)的享受而執(zhí)著于滿(mǎn)足欲望,而造三惡業(yè)為:殺、盜,淫。傷害自己也傷害他人,身心受創(chuàng),豈會(huì)悅乎?豈會(huì)安樂(lè)?善與惡在一念之間,覺(jué)知行為,審心觀行,并非逃避而是超越。
   從日常的活動(dòng)中保持正念,精進(jìn)斷除不善行,增長(zhǎng)善行。人閱己才能觸摸自己、人悅已才能釋放自己、人越己才能完美自己。
   在感受通過(guò)艱辛付出達(dá)到成功的頂峰時(shí),正精進(jìn)就是這樣帶來(lái)喜悅。
第六部分  接受與釋放的準(zhǔn)則——感恩心
   人類(lèi)之間的心靈傳遞通過(guò)語(yǔ)言來(lái)展示和傳承,語(yǔ)言是成長(zhǎng)后的第一個(gè)行動(dòng),良善的語(yǔ)言像暖風(fēng)吹拂,心情愉悅,使人信服,犀利的語(yǔ)言像子彈掃過(guò)戰(zhàn)場(chǎng),使人身心受創(chuàng)。語(yǔ)言在心境的影響下——從善或?yàn)閻海Z(yǔ)言是心境的風(fēng)帆,心境是語(yǔ)言的指南,在世俗煩亂的社會(huì)中不能隨波逐流。心境由心而生,培養(yǎng)心境的沃土從感恩開(kāi)始,將感謝萬(wàn)物的給予的滋養(yǎng)升華到對(duì)它的感恩,由理性上升感性,由謙遜的表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槿岷偷尼尫?,才能達(dá)到心境平和,無(wú)限能量才得以用語(yǔ)言傳送。不惡口、不綺語(yǔ)、不兩舌、不妄語(yǔ),此為正語(yǔ)。
   讓內(nèi)在的良善顯現(xiàn)于外,我們才能遠(yuǎn)離傷人的利劍,正語(yǔ)——指導(dǎo)我們內(nèi)心良善,感恩由心而發(fā)。
第七部分  心中有鏡反觀內(nèi)照——平心
   心記憶生活的每個(gè)片段,就像投影機(jī)反應(yīng)的一系列畫(huà)面,有些畫(huà)面來(lái)自感官印象,有些來(lái)自過(guò)去的記憶或未來(lái)的幻想。這些概念、畫(huà)面、價(jià)值判斷,心理評(píng)斷、意見(jiàn)與詮釋將會(huì)扭曲心靈,造成回饋或習(xí)慣性的反應(yīng),心會(huì)被牽著走。
   在平衡、平等,平常的心念下,覺(jué)知當(dāng)下,帶來(lái)智慧,去除障礙,往內(nèi)在尋找快樂(lè),以正念觀察身心五蘊(yùn)的變化——成長(zhǎng),衰敗或死亡。意識(shí)的執(zhí)著帶來(lái)了貪嗔癡三惡業(yè),如實(shí)的活在當(dāng)下這一刻,讓心覺(jué)醒。安住在寧?kù)o平和中。
 


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  主講講師:高乘
  專(zhuān)長(zhǎng)領(lǐng)域:傳統(tǒng)文化 | 國(guó)學(xué)
  行業(yè)領(lǐng)域:
  擅長(zhǎng)解決的問(wèn)題:
如何通過(guò)傳統(tǒng)文化精髓調(diào)節(jié)心靈健康
如何把傳統(tǒng)文化運(yùn)用到企業(yè)管理
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