當(dāng)前結(jié)果為搜索條件是“其它”的“課程包”列表
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標(biāo) 題：肩頸腰的自我調(diào)理 |
| 講 師：郭險(xiǎn)峰 |
| 定 價(jià)：0 元 編 號(hào)： |
| 簡(jiǎn) 介：郭險(xiǎn)峰講師語(yǔ)言詼諧幽默 用輕松的表達(dá)方式教給觀(guān)眾最簡(jiǎn)單的自我治療方法 課程內(nèi)容以骨科疾病的預(yù)防與治療為主，告訴我們肩頸腰的護(hù)理和保養(yǎng)方式，其中包含了日常生活中的健康小常識(shí)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。 |
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標(biāo) 題：經(jīng)穴健康一點(diǎn)通-頭部篇 |
| 講 師：卜義長(zhǎng) |
| 定 價(jià)：0 元 編 號(hào)： |
| 簡(jiǎn) 介：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：頭為精明之府、諸陽(yáng)之會(huì)、百脈之宗，腦為髓之海、奇恒之府，是十二經(jīng)絡(luò)的諸陽(yáng)聚會(huì)之處，更是一身的主宰。那么在我們?nèi)粘Ｉ钪?，如何能聰耳明目，緩解頭痛，預(yù)防感冒？如何使百脈調(diào)和，記憶增強(qiáng)，血脈疏通？如何降低血壓，預(yù)防腦溢血等疾病的發(fā)生？如何健腦提神，解除疲勞失眠，防止大腦老化，延緩腦部衰老？如何改善頭部血液循環(huán)，使頭發(fā)得到滋養(yǎng)，黑發(fā)潤(rùn)發(fā)，防止脫發(fā)？……跟隨卜老先生學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單最實(shí)用的經(jīng)穴保健之 |
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標(biāo) 題：孔伯華養(yǎng)生十二字訣 |
| 講 師：孔令謙 |
| 定 價(jià)：0 元 編 號(hào)： |
| 簡(jiǎn) 介：孔伯華（1884-1955年）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家。名繁棣，號(hào)不龜手廬主人，山東曲阜人。幼年時(shí)攻讀經(jīng)書(shū)，并隨其祖父孔憲高宦游各地。后因母病，遂立志學(xué)醫(yī)。25歲時(shí)在北京外城官醫(yī)院任職，與當(dāng)時(shí)名醫(yī)揚(yáng)浩如、張菊人、陳伯雅等共事，開(kāi)展防疫工作。1929年，率隊(duì)赴南京請(qǐng)?jiān)?，以消?dāng)時(shí)政府?dāng)M消滅中醫(yī)的主張。并于同年與名醫(yī)蕭龍友先生共辦北平國(guó)醫(yī)學(xué)院，培養(yǎng)學(xué)生700余人。當(dāng)日寇入侵我國(guó)時(shí)，其表現(xiàn)出的高尚民族氣節(jié)為世人稱(chēng)頌。在 |
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標(biāo) 題：東方文化與和諧商道 |
| 講 師：釋果寧 |
| 定 價(jià)：580 元 編 號(hào)： |
| 簡(jiǎn) 介：果寧法師結(jié)合古人古訓(xùn)，禪宗妙理，當(dāng)今實(shí)例，旁征博引，全方位地揭示了“禪學(xué)”魅力，深度剖析了“人性”真義。法師用禪的智慧解釋“和諧商道”，指導(dǎo)我們首先要認(rèn)識(shí)自己，求得自己的身心和諧，追求與家庭伴侶的和諧、企業(yè)社團(tuán)的和諧、自然與國(guó)家的和諧，從而獲得一個(gè)成功的人生，助你實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生宏愿。開(kāi)啟我們生命與智慧的源泉，引導(dǎo)我們回歸寧?kù)o、安詳、自在的心靈家園。在商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展的今天 |
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標(biāo) 題：和諧家庭 |
| 講 師：釋果寧 |
| 定 價(jià)：580 元 編 號(hào)： |
| 簡(jiǎn) 介：釋果寧時(shí)代光華管理培訓(xùn)網(wǎng)特聘講師、香港光華管理學(xué)院特聘講師；果寧法師，字戒凈，禮從上圣下輝大和尚于廈門(mén)南普陀寺剃度出家，上學(xué)下誠(chéng)大和尚處受比丘大戒。居山苦修多年，因不忘“上求佛道以開(kāi)智慧，下化眾生救苦救難”之菩提心。毅然下山，以弘揚(yáng)佛法禪學(xué)和中華傳統(tǒng)文化為己任。希望通過(guò)自己的努力能幫助有緣眾生，破解迷惑，尋求人生的智慧，和促進(jìn)社會(huì)更加和諧，人間更加美好。由于法師的大慈大悲，慈航普渡,被香港普緣蓮社 |
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(A)個(gè)人發(fā)展類(lèi)
